有一天，我跟一个年轻的朋友聊天，谈到死亡的启示，我告诉他，我的弟弟二十七岁的时候就死去了，他的死带给我极大的震撼和感悟。至今，我在武威的家里仍藏有一个警枕，是个死人头骨，它一直提醒着我，死亡随时都可能降临。朋友听后谈到大前年的一些想法，他说那段时间他身体不好，就觉得健康的时候一定要以自己想要的方式生活。我问他，你想过什么样的生活？他说，就像现在这样，开着车在街上跑，时不时出去旅游几天。他还说，其实他对现在的生活已经比较满意了，但总是免不了感到痛苦，有时还会对未来感到莫名的恐惧，对别人的误解和伤害也会感到愤怒与伤心。我告诉他，他需要的是自由，但不是他现在的那种自由。他现在仅仅达到了一种身体上的自在，这种自在虽然也不错，但还是被动的，因为它需要物质保障。如果有一天，经济危机影响了他的公司，他的自在就会马上大打折扣。何况，既然他经常会感到恐惧、愤怒、伤心，就说明一定的物质基础并没有带给他心灵的自由。
现实生活中，许多朋友都想赚很多钱，因为他们觉得这样就可以生活得自由自在。但事实往往并非如此。因为，他们拥有的更多，看到的就更多，不想失去的也更多。他们拥有和憧憬的更多，就需要花费更多的精力去维持和追求，这样的心境之下，他们很难实现一种心灵的自由，有时连身体的自由都无法保障。
有一天，我跟一个年轻的朋友聊天，谈到死亡的启示，我告诉他，我的弟弟二十七岁的时候就死去了，他的死带给我极大的震撼和感悟。至今，我在武威的家里仍藏有一个警枕，是个死人头骨，它一直提醒着我，死亡随时都可能降临。朋友听后谈到大前年的一些想法，他说那段时间他身体不好，就觉得健康的时候一定要以自己想要的方式生活。我问他，你想过什么样的生活？他说，就像现在这样，开着车在街上跑，时不时出去旅游几天。他还说，其实他对现在的生活已经比较满意了，但总是免不了感到痛苦，有时还会对未来感到莫名的恐惧，对别人的误解和伤害也会感到愤怒与伤心。我告诉他，他需要的是自由，但不是他现在的那种自由。他现在仅仅达到了一种身体上的自在，这种自在虽然也不错，但还是被动的，因为它需要物质保障。如果有一天，经济危机影响了他的公司，他的自在就会马上大打折扣。何况，既然他经常会感到恐惧、愤怒、伤心，就说明一定的物质基础并没有带给他心灵的自由。
现实生活中，许多朋友都想赚很多钱，因为他们觉得这样就可以生活得自由自在。但事实往往并非如此。因为，他们拥有的更多，看到的就更多，不想失去的也更多。他们拥有和憧憬的更多，就需要花费更多的精力去维持和追求，这样的心境之下，他们很难实现一种心灵的自由，有时连身体的自由都无法保障。