近日，关于西安曲江文化旅游（集团）有限公司（以下简称“曲江文旅”）旗下赵公明财神文化景区上市的争议，在媒体上此起彼伏。很多媒体将此事命名为“财神庙上市”，引起了大众的关注和讨论。那么，究竟是“财神庙上市”的违规操作呢，还是另有隐情？
首先，这家“财神庙”究竟是不是庙就值得商榷。景区官方的名称是“赵公明财神文化景区”，从未定名为“财神庙”。资料显示，赵公明财神文化景区“以华夏正财神赵公明故里和财神历史传承为核心”，定位于“以财神故里、众神传说、集贤鼓乐为代表的民俗文化旅游”，意在打造“华夏文化寻根朝拜旅游项目”。也即，该景区在建设之初起，即定位于“民俗”，而非“宗教”。
国家宗教局研究中心主任张训谋此前亦表示，“寺庙被捆绑上市”这一问题中所指寺庙分为两类，一类是依法登记开放，由宗教界自主管理并接受宗教事务部门行政管理的法律意义上的宗教场所；另一类是历史遗迹或近年兴建、具有佛道教文化要素，但未依法登记为宗教活动场所的建筑或设施。财神文化景区显然不是第一类所指法律意义上的宗教场所，而是具有历史文化典故和道文化元素的近年建设的文化旅游景区，从事对文化的旅游价值开发。
所以，被粗暴的简化为“财神庙”的“赵公明财神文化景区”，并不是宗教意义上的庙宇；此乃“财神庙上市”事件的误读之一。
其次，资料显示，曲江文旅拥有包括大唐芙蓉园、曲江海洋公园、大雁塔景区、唐大慈恩寺遗址公园、曲江池遗址公园、唐城墙遗址公园、寒窑遗址公园、秦二世陵遗址公园等诸多景区。而“赵公明财神文化景区”仅是曲江文旅负责运营的楼观道文化展示景区中的一部分，并且曲江文旅只是拥有“财神文化景区”的运营权而已。所谓“财神庙上市”也只是因为曲江文旅近期准备携旗下产业整体借壳上市，才会让人联想到作为曲江文旅运营管理产业之一的财神文化景区是否也会一起上市。
所以，误读二是不应该单单说“财神庙上市”，而是财神景区的运营管理公司曲江文旅准备借壳上市，最多也就是纳入景区的运营管理业务。
由此，姑且不论相关法规其实并无详细针对宗教活动场所上市的具体规定，眼下这件所谓“财神庙”上市也还是被误读了。
近日，关于西安曲江文化旅游（集团）有限公司（以下简称“曲江文旅”）旗下赵公明财神文化景区上市的争议，在媒体上此起彼伏。很多媒体将此事命名为“财神庙上市”，引起了大众的关注和讨论。那么，究竟是“财神庙上市”的违规操作呢，还是另有隐情？
首先，这家“财神庙”究竟是不是庙就值得商榷。景区官方的名称是“赵公明财神文化景区”，从未定名为“财神庙”。资料显示，赵公明财神文化景区“以华夏正财神赵公明故里和财神历史传承为核心”，定位于“以财神故里、众神传说、集贤鼓乐为代表的民俗文化旅游”，意在打造“华夏文化寻根朝拜旅游项目”。也即，该景区在建设之初起，即定位于“民俗”，而非“宗教”。
国家宗教局研究中心主任张训谋此前亦表示，“寺庙被捆绑上市”这一问题中所指寺庙分为两类，一类是依法登记开放，由宗教界自主管理并接受宗教事务部门行政管理的法律意义上的宗教场所；另一类是历史遗迹或近年兴建、具有佛道教文化要素，但未依法登记为宗教活动场所的建筑或设施。财神文化景区显然不是第一类所指法律意义上的宗教场所，而是具有历史文化典故和道文化元素的近年建设的文化旅游景区，从事对文化的旅游价值开发。
所以，被粗暴的简化为“财神庙”的“赵公明财神文化景区”，并不是宗教意义上的庙宇；此乃“财神庙上市”事件的误读之一。
其次，资料显示，曲江文旅拥有包括大唐芙蓉园、曲江海洋公园、大雁塔景区、唐大慈恩寺遗址公园、曲江池遗址公园、唐城墙遗址公园、寒窑遗址公园、秦二世陵遗址公园等诸多景区。而“赵公明财神文化景区”仅是曲江文旅负责运营的楼观道文化展示景区中的一部分，并且曲江文旅只是拥有“财神文化景区”的运营权而已。所谓“财神庙上市”也只是因为曲江文旅近期准备携旗下产业整体借壳上市，才会让人联想到作为曲江文旅运营管理产业之一的财神文化景区是否也会一起上市。
所以，误读二是不应该单单说“财神庙上市”，而是财神景区的运营管理公司曲江文旅准备借壳上市，最多也就是纳入景区的运营管理业务。
由此，姑且不论相关法规其实并无详细针对宗教活动场所上市的具体规定，眼下这件所谓“财神庙”上市也还是被误读了。