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主题:“碎片化传播”导致误解 “财神庙上市”并非事实

发表于2012-06-20

近日,就在陕股ST长信资产重组、西安曲江文化旅游(集团)有限公司(下称“曲江文旅”)即将借壳上市之际,一系列关于“财神庙上市”的新闻却引起了社会广泛关注。部分媒体以及一些网民纷纷质疑曲江文旅运营管理的赵公明财神庙竟然以宗教寺庙的身份被纳入上市资产之中。然而,由于传播这条信息的主力是数千条140字以内的微博,因此事件的完整情况并未被广大网民获知。

到底是“财神庙上市”,还是曲江文旅的旅游资产上市?“财神庙”是宗教场所还是民俗文化景点?在只言片语的传播过程中,事件的完整情况以及其中论点的合理性并没有得到充分的论证。由于不少媒体在文章标题中采用了“财神庙上市”五个字,因此微博等网络传递方式大多直接转用此标题,造成了舆论的一边倒,即认为曲江文旅借助宗教场所上市圈钱。

然而,“财神文化景区”作为楼观道文化展示区中的景区之一,“财神文化景区”其实只是曲江文旅运营管理的庞大旅游资产中很小的一个部分,而且所谓进入上市公司的,也只是“财神文化景区”的运营权而已。而在ST长信与曲江文旅交易完成后,ST长信也将转型成为一家“历史文化景区集成商”,业务范围涵盖历史文化类旅游景区策划、运营管理、旅游配套餐饮酒店、旅行社为核心的文化旅游产业运营。换言之,曲江文旅不是经营寺庙的企业。

从国家宗教事务局近期对宗教场所的定义看,寺庙分为两类,一类是依法登记开放,由宗教界自主管理并接受宗教事务部门行政管理的法律意义上的宗教场所;另一类是历史遗迹或近年兴建、具有佛道教文化要素,但未依法登记为宗教活动场所的建筑或设施。那么官方称为“财神文化景区”的这处产业,其实仅仅是包含了历史文化典故和道文化元素的文化旅游景区,开发传统文化的旅游价值。而据本地人介绍,承受道家香火的赵公明财神庙在当地另有所指,并不在文化景区之中。

因此,针对本事件,无论是“财神庙”还是“财神庙上市”的说法,都是一种因为信息不完整而产生的误解。

发表于2012-06-21
占位占位
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