院子是中国住宅文化的基础。在中国传统居住文化格局中，无论高官府邸，还是巨贾之居，乃至乡间小院，都有院子。更不要说代表中国建筑文化精髓的“园林”，比如苏州、扬州等地古典园林，个个比的可都是院子里的精彩。
可以说，不管是中国的王公贵族，还是商贾士绅，或是中国的草根农夫，都追求着居住形态中的“院落空间”。农夫的院子可以养鸡、养鸭、种菜、晾晒或者说偶尔当作露天餐厅，摆个桌子在院子里，就可以吃饭喝酒。而那些有钱人，其院落便自古以来都是一种雅趣、休闲、花草、名木的“格调空间”。而这些格调空间，往往也是一个“花钱的空间”，自然这个时候的院子，便成为了彰显主人身份、品味、权力乃至阶层的符号。
私以为，中式的院子特别之处在于更具有表象之外的意境之美，不仅看着漂亮，住着舒服，更有了与心的交融。之前去了解了下重庆的院子，发现重庆现在的真正的有钱人其实更追求院子的生活，居住其中有一种优雅与从容，也彰显自身的境界与智慧。就像之前去大学城那边看的鸥鹏书院，听说业主基本都是大学的教授，这种有产品带来的圈层价值是不可估量的。而且园林也设计得很漂亮，按苏州园林打造的，一道坊门里，**人家比邻而居，四方围合的庭院内，隔开尘嚣……理想的生活不外如此吧！
院子是中国住宅文化的基础。在中国传统居住文化格局中，无论高官府邸，还是巨贾之居，乃至乡间小院，都有院子。更不要说代表中国建筑文化精髓的“园林”，比如苏州、扬州等地古典园林，个个比的可都是院子里的精彩。
可以说，不管是中国的王公贵族，还是商贾士绅，或是中国的草根农夫，都追求着居住形态中的“院落空间”。农夫的院子可以养鸡、养鸭、种菜、晾晒或者说偶尔当作露天餐厅，摆个桌子在院子里，就可以吃饭喝酒。而那些有钱人，其院落便自古以来都是一种雅趣、休闲、花草、名木的“格调空间”。而这些格调空间，往往也是一个“花钱的空间”，自然这个时候的院子，便成为了彰显主人身份、品味、权力乃至阶层的符号。
私以为，中式的院子特别之处在于更具有表象之外的意境之美，不仅看着漂亮，住着舒服，更有了与心的交融。之前去了解了下重庆的院子，发现重庆现在的真正的有钱人其实更追求院子的生活，居住其中有一种优雅与从容，也彰显自身的境界与智慧。就像之前去大学城那边看的鸥鹏书院，听说业主基本都是大学的教授，这种有产品带来的圈层价值是不可估量的。而且园林也设计得很漂亮，按苏州园林打造的，一道坊门里，**人家比邻而居，四方围合的庭院内，隔开尘嚣……理想的生活不外如此吧！